Día de la Intersexualidad

Esan Regmi. Foto: suministrada.

Nací en 1988, en el remoto y montañoso distrito de Bajura en el oeste de Nepal. Al nacer, fui criado como niña por mi familia, pero más tarde, a la edad de 13 años, mí desarrollo físico fue diferente comparado con el de otras niñas. Esto fue extremadamente impactante para mí y para mi familia, porque vivo en una sociedad conservadora y esta comenzaba a verme de una manera muy diferente. Mi comunidad le dijo a mi familia que me llevara a centros de atención y asesoría.

Esan Regmi. Foto: suministrada.

Mis padres tenían miedo de esta historia y de que pudieran raptarme, así que me trajeron de vuelta a Nepal. En ese tiempo, mi cuerpo se desarrollaba lentamente como uno masculino, aunque todos mis documentos decían que era mujer. Como resultado no podía salir a la calle y tenía que quedarme solo en casa.

Fui forzado a encajar y a actuar como una niña, debido a mis documentos y a que tenía un nombre de niña. Aunque yo solo quería tener libertad y además me sentía orgulloso de ser intersexual, fui reprimido y forzado a esconder esto en mi interior, no podía compartir quien era con otros.

Cada vez que salía a la calle, las personas solían mirarme y preguntar si “yo era un hombre o una mujer”, lo que hacía que me estresara gravemente y esto obstaculizaba mi trabajo y mi vida. Este estrés también afectó mis estudios, ya que frecuentemente me sentía deprimido y débil. Sin embargo, mi familia siempre me alentaba. Su apoyo me ayudó a terminar mis estudios. Pero cuando fui a realizar mi examen final, me dijeron que era un farsante [que era un estudiante falso], ya que mi apariencia no encajaba con el nombre y género que decía mi tarjeta de identificación. Como resultado, tuve que superar una gran cantidad de estigma, discriminación, desaliento y acusaciones, mientras realizaba mi examen. A pesar de estos desafíos y problemas, no me di por vencido en mis estudios y cambié mis pensamientos en una dirección positiva. Después de algún tiempo, terminé mi educación y comencé a buscar oportunidades de empleo, pero para mí mala suerte, continuamente era rechazado debido a que mi certificado decía ‘Parvati’, un nombre femenino, y este no coincidía con mi apariencia física masculina, de ‘Esan’ [mi actual nombre masculino].

Debido a que experimenté estas dificultades y humillaciones, me hice a la idea de que iba a tener que seguir afrontando estas situaciones, y también haría que otras personas fueran conscientes de ellas. Por consiguiente, en 2011, conocí Blue Diamond Society (BDS), y comencé a trabajar ahí como voluntario. También comencé a investigar algunos hechos sobre la intersexualidad. Gradualmente comencé a reunirme y hablar con miembros de la comunidad intersexual en reuniones semanales, que tuvieron como resultado conexiones nacionales e internacionales. Desde entonces he sido seleccionado para representar a los miembros de la comunidad intersexual a nivel nacional.

Este año, mediante mi trabajo [de activismo], tuve la asombrosa oportunidad de reunirme con muchas personas intersexuales nepalesas.

Existen muchas más personas intersexuales de las que pudieras creer, y me he reunido con muchas mediante mi trabajo, mientras intento construir una red de comunicación para nosotrxs en Nepal. En febrero, después de asistir a ILGA Asia y en coordinación con el Sr. Parsu Ram Rai, mi organización, la Blue Diamond Society, organizó la ‘primera reunión nacional intersexual en Nepal’. Esta reunión duró dos días y fue apoyada por el Programa de Desarrollo de las Naciones Unidas y el Fondo Global Multinacional del Sur de Asia para el Programa de VIH.

La primera reunión nacional intersexual en Nepal. Foto: UNDP.

Compartimos experiencias de confusión, aislamiento, violaciones de derechos humanos, vergüenza y silencio. Esta reunión nos dio la oportunidad de compartir nuestras historias y de saber que no estamos solos. Nos dio la oportunidad de comenzar a construir una comunidad en la que podamos sentirnos apoyados e inspirados, en la lucha por fortalecer nuestra red de personas intersexuales en Nepal para poder comunicarnos.

Somos intersexuales, existimos, estamos aquí, y estas son nuestras historias. No nos ignoren en su trabajo, por favor incluyan a las personas intersexuales y sus problemas en su trabajo en derechos humanos.

– por Esan Regmi. Este es un extracto del libro Historias de personas intersexuales de Nepal , publicado con autorización.

Traducciones por Mx Jensen Byrne y Laura Inter.

[1] En la cultura del subcontinente indio, el término hijra define a los miembros de un tercer sexo, intermedio entre los géneros masculino y femenino.